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良臣與忠臣到底有何區別呢?

據說，有一次魏徵曾向唐太宗表示，他不想做忠臣，而想做良臣，面對唐太宗的不解，魏徵提出解釋，原來所謂的良臣，就是其提供的好建議皆能被君主採納，因而身得美名，與君王共享富貴，流傳千古；而所謂的忠臣，即使也對君王忠心耿耿，勇於規勸，但其提出的好建議不但不被君王接受，反而最後還被君主殺死，導致國家滅亡，僅存忠臣的空名。沒錯，自古君王有多少能夠虛心的接受大臣建議呢?因此招致殺身之禍者實在非常之多，俠女心想，伍子胥也是一個典型案例。

話說當年，伍子胥因楚國的迫害而被逼逃到吳國，受到後來成為吳王的闔閭賞識，為了報答闔閭的之遇之恩，在闔閭重傷鬱悶而死後，伍子胥仍然盡心盡力的輔佐繼任吳王夫差去成就霸業。然而，夫差與闔閭不同，夫差有著更多的自信與高傲，因為在某種程度上，夫差也具備著像項羽一樣萬夫莫敵的神勇，也因此對於這位又是老師又是相國的伍子胥，也有著一種又愛又恨的心態，愛的是他對於吳國的效忠，恨的是他多次犯顏強諫，似乎不把他這個大王放在眼裡。因此，在攻打齊國的那次戰役上，在范蠡的設計與伯嚭的讒言下，夫差終究還是將伍子胥賜死，並將其屍首丟棄於江上，忠心耿耿的老臣換來如此悲慘的下場，這實在情何以堪啊…

    如果說，夫差殺伍子胥是因為兩者長達多年的政策背道而馳，所遭致的殺身之禍，那文種之死，就是勾賤為了忘卻自己過去羞辱，而將知情人士殺害的自私決定。為了幫助勾賤復國，文種大夫多年來盡心盡力，但卻在勾賤復國後，被以莫須有的罪名賜死，俠女心想，文種大夫在死之前，應該會後悔沒有早聽范蠡的勸諫，領悟「飛鳥盡、良弓藏；狡兔死、走狗烹；敵國破、謀臣亡」這個道理吧。

    故事最後，夫差在殺了伍子胥沒多久之後，就因好大喜功逐鹿中原，被勾賤於後方攻陷吳國，在臨死自刎之前，還以白布蓋目，因為怕自己在陰間沒有面目再面對伍相國；而句踐雖然成為新的一方霸主，但沒多久也被消滅了，至此，春秋時期正式結束，進入更加混亂的戰國時代。